前身为天宫庙镇的花水湾镇，位于大邑县城西北方向的川溪口地段，因境内水涧湾有无数白花花的炽热温泉而获名。
纵观久远的岁月，不得不提到东汉年间一个叫唐斋悟的高僧，在花水湾一带演绎了一段唐旺坝、温泉涧、千佛山的千古传奇。
从“逃亡坝”到“唐旺坝”
《明史》记载：东汉建宁三年（公元170年）隆冬，古蜀大邑城池受到羌人的猛烈袭击。不敢恋战的徐县令等官兵为求得生存，慌忙会同城里百姓逃到本县山区安顺场避难。时间一长，恰逢严寒，大家带的口食吃了上顿没下顿，一个个被饿得饥寒交迫、面黄肌瘦、浑身乏力。
这时，有一位身穿袈裟的高僧唐斋悟向县官献计，建议在这儿种小麦来维系生活。徐县令立即同意，还叫县衙师爷拿出十多两银子，交给唐斋悟下山去买小麦种子。
唐斋悟冒着战火的生命危险，跑回县城买来数百斤种子，带领众人连日开山掘地、撒播麦种，可事与愿违，由于天气寒冷，种下的小麦只长苗子，不结一颗籽粒。徐县令见自己的银子白花了，还饿死了不少的难民，扬言要问斩唐斋悟等人。
唐斋悟赶忙带着难民从安顺场逃亡至水涧湾，在川溪口大山谷搭起草棚居住下来。但是，怎样去解决没有口粮的窘迫难题呢？他认为，最好的办法莫过于种植水稻作物。
有了这一想法，他利用上次悄悄留下的几两碎银，再次返城买回上百斤稻谷种子，组织大家将种子播撒在新开垦的山地里。谁知还是成了泡影。
唐斋悟愁得头发都花白了。一天正午，他在山地里看到一颗白菜长得特别茂盛，就躬下身子触摸白菜宽大的叶子，突然惊奇地发现白菜旁边的温泉涧冒着蒸烟热气，靠近的一方石板上还刻有“我本此山一山神，降临救济众黎民，若要吃菜填饱肚，温泉浇菜保收成”几行字。
头脑灵光的他，按照山神指点，及时召集大家广栽白菜玉米，利用山涧温泉进行浇水灌溉，果然不出两月就获得了蔬菜、玉米双丰收。
至此，这些难民再不为无粮无菜发愁。不久，唐的亲戚陆续迁入此地，他们沿袭以温泉涧水浇灌农作物的做法，培育出含糖量极高的玉米、甜菜和水果，不仅过起了丰衣足食的日子，还促使这支唐氏家族“人丁兴旺”。
山民将唐斋悟和难民逃出来的地方称为“逃亡坝”，后改成“唐旺坝”。
唐王坝的传说之二
唐王坝据说有唐旺坝、逃亡坝等称法。据传，有唐、王两姓人家逃难到此，靠开荒种粮为生，当年两家种水稻，苗长得很好，可就是不长籽，结果颗粒无收。王家 因此迁往他乡。第二年，唐家的族长看到稻田边的庄稼长得特别好，他仔细观察，发现苗下一石板写道：我本此山一山神，降临救济众黎民。若要庄稼长得好，青稞 蔬菜保收成。
这一年，唐家人按石板上的指点种了青稞蔬菜，果然得了好收成。从此唐家的家业渐渐兴旺起来，这里也被称为“唐旺坝”了。
唐王坝又缘何被称作逃亡坝呢？相传明朝末年，有个姓徐的知县率领县民避兵到此。由于带去的粮食不多，有位姓张的人献计在此种小麦。但因气候严寒，当年种 下的小麦没有收成，县官盛怒欲杀张某，张某闻风而逃，剩下的人也随着他逃走了，县官在此也呆不下去，于是这里只留下一个空旷的坝子，后来人们就称此地为 “逃亡坝”了。
而唐王坝的名称来历则与唐明皇有关。安史之乱爆发，唐玄宗李隆基仓皇逃来大邑雾中山避乱，据说雾中山的接王亭正是为了迎接唐明皇而建。唐明皇在雾中山不便久留，又派人到大邑西部的无人山区建造行宫殿宇。如今的唐王坝，仍有当年唐玄宗留下的踪迹呢。
据《大邑县地名录》载：“唐初杨姓豪族因助唐守边有功受封百顷氐王，此为其驻地，故称唐王坝。”从种种传说及史实判断，唐王坝早在唐初或唐以前就已经被 我们的先祖所认识，我们的先人早已开始探索它、开垦它、利用它了。唐王坝，称得上是沃土、宝地，它经历千年的风风雨雨，悠悠岁月，更显风姿卓越，富饶美丽。
唐王坝的现状
今天没有唐王坝这个地名。这里只是大邑县西部山区崇山峻岭中的几个村庄，一串盆地。
它地处成都市边缘地带，系邛崃、大邑、芦山三县交界地。整个坝子南北长15公里，东西宽7公里，周围诸山重叠，坝中奇草异树众多，土地肥沃。前些年，大邑在这里发展青梅种植，近年又把这里发展为蔬菜种植基地。
千佛山惊现“八卦图”
东汉建宁五年（公元172年），大邑天宫庙终于预期建成，唐斋悟亲自出任首届住持。他和弟子们成天吃素念佛，对百姓广施善缘济贫，吸引了众多的信徒来此削发为僧。
随着时间的推移，庙里的僧人与日俱增。为了传播佛学大法，他另辟蹊径，率本寺众僧投奔“圆觉大师”，他还把川溪口山涧温泉等水源引进寺庙周边地区，并倾力打造气势恢宏的“千佛山”。
坐落于大邑川溪口的千佛山，持续建造时日多达二十余年，于东汉兴平二年（公元195年）整体竣工，山名取自圆觉寺旁的千尊神佛雕像，距今这个千佛山已有1800多年的悠久历史。它曾毁于硝烟战乱，于唐代、宋代、元代陆续恢复重建，明代、清代进行了彻底的修葺改造。
山中的千佛顶、温泉涧、神龙洞、贵妃洞、仙女洞、天神梯等奇特景观足见大自然对这片宝地的眷顾和恩赐。
千佛山“圆觉寺”的由来，源自法力高深的圆觉大师。以住持圆觉真名命名的“圆觉洞”，
共分为上下两方天然层叠，其悬崖绝壁既有明、清两代刻成的摩崖石佛，又有唐、宋时期凿成的石雕佛像，还有道家和儒家先师等传奇人物的石刻塑像。
而圆觉寺“八卦图”石刻浮雕的形成，大邑民间流传着高僧唐斋悟的另一段传奇：
一天清晨，时任圆觉寺副住持的唐斋悟来到庙前温泉涧练功，意外地感觉到这儿的气场特别大。他抬眼往上望，一方石壁忽然惊现一帧金光灿灿的八卦图案。
他百思不得其解，跑回寺庙向住持圆觉禀报。圆觉和他一道去看个究竟。一看，那方石壁图案依然发出道道金光，俨然一幅光芒四射的多彩“八卦图”。他俩立即找来三位当地石匠，搭起梯子和竹木高架，用精钢钻在石壁上依样“画葫芦”，终于完成了八卦图的钻凿工程。
为此，圆觉住持遂指令唐斋悟担负保护八卦图的重任，那个岩洞也定名为“神龙洞”。
现今，大邑千佛山已成为闻名远近的景区，这座推动了很多成都周围名山的仙山，也让更多来参观的游客流连忘返！
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发表于 2019-10-24 12:35:04
发表于 2019-10-24 12:51:17
